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汉简的内容分布与地域分布
汉简的内容分布与地域分布
居延汉简、银雀山汉简、张家山汉简、阜阳汉简,当然还有著名的武威医简等等,构成了一个广阔的竹木简世界.请注意它的地域跨度。居延汉简、武威医简均出于甘肃这漠北地带;银雀山汉简出山东临沂:张家山汉简出于湖北荆州;而阜阳汉简又见于安徽,在吴楚、中原、西北分布着如此广泛的汉简群,真足以使汉碑为之气慑。
再从内容上看,汉简的文字所涉也颇为广泛。比如,有论日常生活戍边生涯的,这是汉简的大端。既然它均.为戍边士卒和一般下层吏民所用,当然就不会距离琐屑」的生活太远。但也有另外一些有趣的内容,大致可分为如下:
(一)兵家书内容。戍边将士于作战是第一要务,因此学习兵法也是顺理成章的。如山东银雀山竹简是录《孙腆兵法》、湖北张家山汉简是录《阖庐》,即是古代有名的兵家著作。所谓的戍边,我想应该作广义上的理解—是置身大漠,二是戍卒的轮值,有时军队换防频繁,自然也会有戍卒的吴楚各地,或是在吴楚七国之乱的战争等等客观因素的配合作用。
(二)律令。自从秦律简以来,汉代有张家山汉简律令内容。估计或士卒或为庶民,陆续皆有之。此外,当时还有纪年简,多见于居延汉简中,几近于一部完整的编年史,长达一百三十二年之久。大凡汉纪年甚至魄嚣的“复汉”仅只一年,也有录载。“建世”是赤眉农民军的年号,也有录载因此作为史料,它是十分有价值的。
再从内容上看,汉简的文字所涉也颇为广泛。比如,有论日常生活戍边生涯的,这是汉简的大端。既然它均.为戍边士卒和一般下层吏民所用,当然就不会距离琐屑」的生活太远。但也有另外一些有趣的内容,大致可分为如下:
(一)兵家书内容。戍边将士于作战是第一要务,因此学习兵法也是顺理成章的。如山东银雀山竹简是录《孙腆兵法》、湖北张家山汉简是录《阖庐》,即是古代有名的兵家著作。所谓的戍边,我想应该作广义上的理解—是置身大漠,二是戍卒的轮值,有时军队换防频繁,自然也会有戍卒的吴楚各地,或是在吴楚七国之乱的战争等等客观因素的配合作用。
(二)律令。自从秦律简以来,汉代有张家山汉简律令内容。估计或士卒或为庶民,陆续皆有之。此外,当时还有纪年简,多见于居延汉简中,几近于一部完整的编年史,长达一百三十二年之久。大凡汉纪年甚至魄嚣的“复汉”仅只一年,也有录载。“建世”是赤眉农民军的年号,也有录载因此作为史料,它是十分有价值的。
(三)字书.大约是为西睡下级士吏习字、识字所用。如安徽阜阳双古堆一号汉墓出土的阜阳汉简,内容即是《仓领篇》) 4甘肃玉门市花海汉代烽隧遗址出土的玉门花海汉简中,也有完整的《仓颉篇》文字内容.请注意它的特殊所在一它是古隶,因为旨在识字和辨文字之源流,因此不取时体而上合古形。这是它不同于其他汉简的特殊所在。
(四)奏牍。很难想象这粗糙的竹木简犊会被送进朝廷上呈御览,但这却是事实。如“居延71相御史律令犊”即是汉宣帝时追查广陵王刘青集团谋反通缉之令。又比如甘肃甘谷出土汉简,是东汉桓帝延熹年间宗正府卿刘柜,为宗室事上奏皇帝请以诏书形式颁布州郡奉行的一件官方文字—我想,它可以帮助我们了解到,习惯的汉简只通行于下层士吏的认识有时也不尽然。如奏牍、法令之类的高层阶级应用竹木简册的现象,应该也有充分的研究价值。
当然,其他的如纪年、名籍、医药、买卖记录以及边睡常有的檄书、屯戍簿册、赏罚令等内容还很多。数十万片汉简的存在.不但让我们得知汉代社会结构、生活习俗、文化风貌等无比丰富的内容,而且它的遍涉地域还如此之广,那么仅仅以汉碑作为汉代文化生活的唯一依据,显然是不太妥当的。问题只是在于:汉碑的碑主都是有名有姓的达官贵人或圣裔士子,而汉简的书写者却都旨在应用急便而颇难查考一些具体的背景材料,因此我们对它只能做大概的分类,而很难进行逐个的细致的调查研究罢了。
(四)奏牍。很难想象这粗糙的竹木简犊会被送进朝廷上呈御览,但这却是事实。如“居延71相御史律令犊”即是汉宣帝时追查广陵王刘青集团谋反通缉之令。又比如甘肃甘谷出土汉简,是东汉桓帝延熹年间宗正府卿刘柜,为宗室事上奏皇帝请以诏书形式颁布州郡奉行的一件官方文字—我想,它可以帮助我们了解到,习惯的汉简只通行于下层士吏的认识有时也不尽然。如奏牍、法令之类的高层阶级应用竹木简册的现象,应该也有充分的研究价值。
当然,其他的如纪年、名籍、医药、买卖记录以及边睡常有的檄书、屯戍簿册、赏罚令等内容还很多。数十万片汉简的存在.不但让我们得知汉代社会结构、生活习俗、文化风貌等无比丰富的内容,而且它的遍涉地域还如此之广,那么仅仅以汉碑作为汉代文化生活的唯一依据,显然是不太妥当的。问题只是在于:汉碑的碑主都是有名有姓的达官贵人或圣裔士子,而汉简的书写者却都旨在应用急便而颇难查考一些具体的背景材料,因此我们对它只能做大概的分类,而很难进行逐个的细致的调查研究罢了。
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(编辑:无名)
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