是真名士自风流——邢侗书说

 

    一个小太监匆匆忙忙走进内府，为皇上送去一把扇子。扇面上有龙飞凤舞的小草书，皇上颇为惊讶:当今天下，居然还有此等手笔?于是遣人赏赍，并嘱内史女殡等学其书。
    高丽。平楼大军浩浩荡荡，邢侗领军，声闻高丽朝野，竟有李状元妻托人致意邢侗，愿为女弟子。为女弟子当然不是学他带兵，而是看上他那一手俊逸飘扬的书法。
    邢侗可谓艳福不浅矣。即使后宫学书，他本人不能随便擅人更无缘识美。但有高丽状元之妻如此垂注，竟还托人致意愿人门下，足以使他声震闺阁—对名士来说.声震朝野与声震闺阁具有同等重要的意义。
    艳福之外，邢侗又很富有:这同样是个必不可少的条件。“先世席资巨万，美田宅，甲姊水上，子愿(邢侗)筑来禽馆，在古犁丘上。读书识字，焚香扫地，不问家人生产，四方宾客造门，户屐恒满。”(《列朝诗集小传》)“朱宗伯出使，从人适携其字二幅，购之黄金同价。琉球使者人贡，愿小留，买邢书去。”(李维祯《大泌山房集》)

    如此邢侗，怎不令人仰羡不已?但是还未完。还有他的浮名:“晚年书名益重，购请填咽，碑版照四裔……同里王尚书洽，集子愿书，刻来禽馆帖—在当时以个人书法刻帖者，实为罕见。”“妹慈静，善仿兄书，家憧戴禄，亦通六书之学。”在家中连奴仆也能书，真可谓风雅绝伦。   （来源 邯郸书法家协会：www.hdsfxh.com）
    邢侗既有如此大名声，他的书法一定有绝活。纵观当时人对他的评价.提得最多的是他宗法二王。走二王一路本来是书家题中应有之义，邢侗的努力亦是一种较为正统的努力J但却在明代中后期引起偌大反响.看起来似乎是略有突兀的。
    我们不得不把目光转到明代当时的背景上来。无论是明初三宋二沈，还是中叶的文祝，大都是号为师法二王，实际上则是各行其是.除了一个王宠之外，明代书家大都是取其一端，以二王作为一个召之即来挥之即去的权宜对象，并未抱有真正的上承二王决心的—这样做的好处是明人书风的态势较强、个性鲜明，时代特征明确，但不利一面则是难有深刻之作，浅尝辄止。倘若没有新派如徐渭、陈道复及明末诸家的话，作为古典派的书家实在深度有限。古人云明人尚态，这正是指其表面化、简单化的情形而言的，以此来看邢侗的法二王即有了特殊的价值，他可以说是个刻意深人、由形得神者。诚如周之士《游鹤堂墨薮》所评:

 

 

    这种评论与分析是十分精当的。即使邢侗并无作书“错杂诸名帖中不辨”的功底，他能有这样的选择，就足以为有明一代众浊独清的典范。